samedi 24 mars 2012

Un film du meeting MTE : OUI À LA LAÏCITÉ, NON À L’ISLAMOPHOBIE !

Le jeudi 9 février le collectif MAMANS TOUTES EGALES organisait en partenariat avec le Groupe des Associations de Bagnolet, un meeting public au CIN’HOCHE à Bagnolet.

Si vous n’y étiez pas : en voici un condensé.

Meeting "Mamans Toutes Égales" - 9 février 2012 from fulminelle on Vimeo.


Pour aller sur le site de MTE

Articles les plus récents

mercredi 21 mars 2012

Faut-il s’inquiéter du recours à l’avortement chez les jeunes

S’alarmant du nombre d’IVG chez les jeunes, et surtout chez les mineures, Mme Bougrab, secrétaire d’Etat chargée de la Jeunesse, a demandé à M. Nisand, professeur de gynécologie, de proposer une série de mesures visant notamment à endiguer un « phénomène dont les conséquences sur l’intégrité physique des jeunes filles ou encore sur le plan psychologique peuvent être dramatiques ». Dans ce rapport (1) remis il y a peu, des mesures sont proposées pour diminuer les grossesses non prévues et prévenir les IVG chez les jeunes. Notre propos n’est pas de discuter ces mesures, nombre d’entre elles peuvent favoriser l’utilisation de méthodes efficaces de contraception et diminuer ainsi les grossesses non prévues. Mais de revenir sur les propos tenus sur l’avortement parce qu’ils s’inscrivent dans un discours moralisateur qui contribue in fine à contrôler la sexualité des femmes tout autant qu’ils traduisent une panique morale des adultes face au sentiment de ne pas pouvoir maîtriser la sexualité des jeunes, devenus de plus en plus autonomes.

Par NATHALIE BAJOS Sociologue-démographe (Inserm), MICHÈLE FERRAND Sociologue (CNRS), LAURENCE MEYER Médecin épidémiologiste, (université Paris-Sud), CAROLINE MOREAU Médecin épidémiologiste, (Inserm), JOSIANE WARSZAWSKI médecin épidémiologiste (université Paris-Sud)

mercredi 14 mars 2012

le FHAR

Un article du monde libertaire : Que reste-il du FHAR 40 ans après ? Et un lien pour lire le texte du Front Homosexuel d’action révolutionnaire : Rapport contre la normalité, de 1971. Sur les homosexuels, par des homosexuels, à propos du racisme, de l’extrême gauche, du féminisme, de la famille, de la domination masculine, de la panique morale et la sexualité des mineurs, des hétéro-flics...

lundi 5 mars 2012

8 mars pour TOUTES !

Le 8 mars sera une journée de lutte et de solidarité pour les droits des femmes, de toutes les femmes. Dans cette période de crise aigüe, les attaques touchent particulièrement les femmes dans le monde entier. Nous sommes solidaires des femmes en lutte en Grèce, en Espagne, au Portugal comme en Egypte, en Tunisie et dans tous les pays. En France nous sommes aux côtés des salariées de Lejaby et de toutes celles qui se battent pour leur emploi et leurs conditions de travail, de celles qui se battent contre la précarité et contre le démantèlement des services publics. Dans un climat de renforcement de l’ordre moral nous défendons un féminisme non-excluant, nous voulons donner la parole à toutes les femmes dans toute leur diversité. Nous sommes ainsi solidaires des femmes sans-papiers en lutte pour obtenir leur régularisation, des gouines pour l’égalité des droits, des trans contre la discrimination, des assistantes maternelles et des mères musulmanes empêchées de travailler ou d’accompagner les enfants, des putes en lutte contre la pénalisation des clients.

mercredi 22 février 2012
par francis Dupuis-Déri

Les hommes proféministes : compagnons de route ou faux amis ? Francis Dupuis-Déri

L’objectif de l’auteur est de réfléchir à la position politique paradoxale et problématique qu’occupe l’homme proféministe dans son rapport aux femmes en général et aux féministes en particulier. Après avoir rappelé très brièvement quelques problèmes associés à l’engagement malheureux d’hommes proféministes à la fin du XIXe siècle et au XXe siècle, l’auteur montrera, dans une perspective féministe radicale matérialiste (Christine Delphy), que les hommes, même les mieux intentionnés, sont toujours privilégiés en tant que mâle. Il proposera conséquemment que les hommes proféministes s’engagent dans un processus de disempowerment. En reprenant la distinction entre le « pouvoir sur » (pouvoir de domination) et le « pouvoir de » (pouvoir d’agir), l’auteur clarifiera ce qu’il entend par disempowerment, soit un processus par lequel des hommes devraient travailler individuellement et collectivement à limiter le pouvoir qu’ils exercent sur les femmes et les féministes. Il rappellera enfin que, malgré leurs bonnes intentions, l’engagement des hommes proféministes recèle toujours un potentiel problématique pour des féministes et que c’est le rapport de force créé et entretenu par des féministes qui pousse des hommes à se dire proféministes et qui limite les effets négatifs de leur engagement.