L’objectif de l’auteur est de réfléchir à la position politique paradoxale et problématique qu’occupe l’homme proféministe dans son rapport aux femmes en général et aux féministes en particulier. Après avoir rappelé très brièvement quelques problèmes associés à l’engagement malheureux d’hommes proféministes à la fin du XIXe siècle et au XXe siècle, l’auteur montrera, dans une perspective féministe radicale matérialiste (Christine Delphy), que les hommes, même les mieux intentionnés, sont toujours privilégiés en tant que mâle. Il proposera conséquemment que les hommes proféministes s’engagent dans un processus de disempowerment. En reprenant la distinction entre le « pouvoir sur » (pouvoir de domination) et le « pouvoir de » (pouvoir d’agir), l’auteur clarifiera ce qu’il entend par disempowerment, soit un processus par lequel des hommes devraient travailler individuellement et collectivement à limiter le pouvoir qu’ils exercent sur les femmes et les féministes. Il rappellera enfin que, malgré leurs bonnes intentions, l’engagement des hommes proféministes recèle toujours un potentiel problématique pour des féministes et que c’est le rapport de force créé et entretenu par des féministes qui pousse des hommes à se dire proféministes et qui limite les effets négatifs de leur engagement.

Dans cet entretien, l’anthropologue revient sur le parcours théorique et personnel qui l’a amenée à forger le concept d’échange économico-sexuel. Elle insère cette notion dans l’ensemble de ses travaux sur la division sexuelle du travail, la gestion de la reproduction, les interventions sur la sexualité des femmes. Elle revient également sur les usages de la notion d’échange économico-sexuels, les limites qu’il y a à l’utiliser principalement en ce qui concerne ce qu’on appelle le travail sexuel, et la difficulté à penser les échanges économico-sexuels comme un continuum. Le travail de Paola Tabet apparaît ainsi comme un ensemble d’outils théoriques et politiques dont l’objectif est de comprendre et de déconstruire les rapports sociaux de sexe et les fondements de la domination masculine.

Publié dans le Monde Diplomatique, février 2003

Un article du monde libertaire : Que reste-il du FHAR 40 ans après ? Et un lien pour lire le texte du Front Homosexuel d’action révolutionnaire : Rapport contre la normalité, de 1971. Sur les homosexuels, par des homosexuels, à propos du racisme, de l’extrême gauche, du féminisme, de la famille, de la domination masculine, de la panique morale et la sexualité des mineurs, des hétéro-flics...

Film de Herbert Biberman USA, 1953, 1h35, NB, VO (sous-titrage français). Avec Juan Chacon, Rosaura Revueltas, Will Geer

Sel de la Terre est un célèbre film censuré, réalisé par de nombreux artistes dont la vie a été détruite par la HUAC (comité de activités anti-américaines) avec la complicité de l’industrie cinématographique. Le film - par sa seule existence - est un hommage à la détermination des artistes à résister et à refuser de se taire. Mais il est plus que ça. C’est aussi un hommage au sous-prolétariat des États-Unis qui a terriblement souffert des injustices et des inégalités. Et en faisant le lien entre l’oppression sur les travailleurs et l’oppression des travailleurs sur leurs femmes, le film devient non-seulement un film pro-syndical, mais aussi un film magnifiquement féministe.